האגו, כמו האימפריה, לא מת אף פעם (כיבוי אורות)
כן, נו, האגו חוזר תמיד, בסופו של דבר. קצת יותר קליל ומזוכך אולי, עם רוחב פס גדול יותר לחוויית זרימה משופרת, אבל מוגבל במהותו, רגיש ופגיע (כמעט) כשהיה.
.
אין טעם לנסות להיאחז באור המתעמעם. תן לו לדהות.
.
Attachment to enlightenment is the greatest irony of all
.
ושבוע של אושר זה לא דבר של מה בכך בימינו.
(מעניין מה היה קורה אם לא הייתי מאונן.)
.
.
נראה לי זמן טוב לקלף אקראי:
(וואו, לא עשיתי את זה כבר שנים)
.
(היי, שוב אתה?)
.
.
מעבר לזה שהוא אס, ושמצוירת בו חרב מגניבה ועוצמתית, אני מתחבר לקלף הזה כי הוא מדבר על יכולתו של האינטלקט לפלח את ערפל הבולשיט של מציאות-הקונצנזוס ("מאיה") ולהתחבר לכתר – המציאות הנעלה והאחדותית שמעבר לטוב ולרע, מעבר לכל הדואליות והקטבים של הספֵרות הגשמיות.
.
ההבנה האינטלקטואלית היא (אולי) הגשר בין דרך הירח לדרך השמש (שזורחת ברקע הקלף). כדי לקבל את חוויית הזריחה ולהכיר ב"מציאות שמעבר לחושים", ציניקן כמוני צריך כנראה להבין מה עובר עליו, במידת האפשר, עד כמה שאפשר להבין חוויה שמעבר לכוחן של מילים. ההכרות עם התיאורים והמונחים שהשאירו מאגים קודמים, מניסיונם בכתר, הגדירה עבורי את גבולות הגזרה של המסע אל האחדות, אפשרה לי להרפות מהחרדות, העכבות והפקפוקים שעצרו בעדי ולהתמסר לחוויה בהנאה שלמה.
.
.
מה שמחזיר אותי לפוסט של תומר פרסיקו על סוזן סגל שחוותה הארה ספונטנית ונבהלה עד מאוד, ולתהייה שלו האם ידע אינטלקטואלי יכול לסייע בהתמודדות עם מצבי תודעה משתנים. התשובה שלי היא כן – ידע אזוטרי יכול לעזור לא רק בלימוד הטכניקות שבכוחן להביא את התודעה לפרדיגמות שונות, אלא גם בקבלה ועיכול של שטף הגירויים שפורצים להכרה במצבים כאלה (ואולי חשוב מכל – במתן חלופה שפויה ומבוססת לדיאגנוזה הסטנדרטית, שהיא הפרעה נפשית זו או אחרת).
.
במסורות אורתודוקסיות רבות נהוגים סייגים שונים על לימודי תורת הנסתר. הגורם העיקרי לסייגים האלה הוא לדעתי רצון לשמר את ההגמוניה ולהתוות את המסקנות הרצויות לממסד מהחוויות האלה (ומכאן ההתחבטויות הארוכות והמייגעות של מיסטיקנים נוצריים בשאלה אם מי שהתגלה להם היה אלוהים או השטן). מצד שני, הסייגים וההגבלות האלה הבטיחו (בתיאוריה לפחות) רמה מסוימת של בשלות אצל חוקרי החלל הפנימי. העידן החדש פרץ את המחסומים האלה בשם חירות הבחירה האישית, ומציע לכל בר-בי-רב שלל טכניקות נגישות לשינוי התודעה. אבל לחוקרים העצמאיים כדאי לזכור שחירות אישית מחייבת אחריות אישית. אולי זה לא הכי בריא להתנפל ולזלול את הטכניקות האלה ברעבתנות נטולת הקשר, ואז ללכת לאיבוד כי לא טרחת אף פעם לברר לאן בעצם אתה הולך. למי שמצפה רק למצוא איזשהו "שלום" ערטילאי ש"מתחיל בתוכו", או חושב ש"אחדות עם היקום" זה סתלבט, מצפה הפתעה די אינטנסיבית ולא בהכרח נעימה. מסתבר שאפילו במצב של אחדות הקיום, שבו (לכאורה?) כל ההגדרות מאבדות את תוקפן וכל ההגבלות והמחיצות מתפוגגות, יש משמעות למטען שאתה סוחב איתך, לאגו שחדל להתקיים כביכול. השכלה רחבה יותר יכולה לספק אופקים רחבים יותר, גם כשאין שום דבר מלבד אור.*
.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
.
וואלה, תומר, באמת פרדוקס.
.
ולסיום, ולאיזון, עוד קלף אקראי בשביל הפלומבה הסופית שכן, זה אמיתי וזה טוב:

.
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
.
*[תוספת 20:50] אולי לזה התכוון קראולי כשכתב בהמנון המסדר שלו:
.
Our method is Science
Our aim – Religion
פוסטים קשורים, יותר או פחות:
6 תגובות עבור “האגו, כמו האימפריה, לא מת אף פעם (כיבוי אורות)”
הוספת תגובה
Additional comments powered by BackType





אקס-אקסטרימיסטית ב-22 ספט' 2007 בשעה 22:03 #
"העידן החדש פרץ את המחסומים האלה בשם חירות הבחירה האישית"
יש איזו הרגשה מעיקה שהעידן החדש התיישב אמנם על הרצון הקולקטיבי לראות מעבר, אבל בעיקר בשם חירות עשיית הרווחים.
[תגובה]
מרמיט reply on 23 בספטמבר 2007 10:13:
תלוי את מי שואלים. הרווחים לא היו נוצרים אלמלא היה ביקוש לסחורה הזאת. אני עוד זוכר את המודעות בתל-אביב לפני 10 שנים שהבטיחו להפוך אותך ל"מטפל אלטרנטיבי ב-2-4 פגישות".
חוץ מזה, נראה לי ש"העידן החדש" הוא הגדרה כל כך רחבה, שכל אחד מוצא בה את מה שהוא מחפש.
[תגובה]
אקס-אקסטרימיסטית ב-22 ספט' 2007 בשעה 23:26 #
ובלי שום קשר, לתירגומךhttp://notes.co.il/iris/36609.asp">תירגומך> אודה.
[תגובה]
Demetrius_CyberCynic ב-28 ספט' 2007 בשעה 20:46 #
קראתי לא מזמן מבראיון של RAW שכשהוא ניסה את הג’וינט הראשון שלו הוא הבין על מה אנשים כמו קורזיבסקי ואלן וואטס מדברים עליו, על הראייה הזו של העולם בלי שיפוט ובלי מילים (אולי גם בלי אינטלקט?) הוא אמר שהוא התבונן במטבע של רבע דולר במשך המון זמן, והוא לא הסתכל בו ככה אף פעם.
מעניין אם יש התנגשות בין מציאות אובייקטיבית לחוויות מיסטיות. יש איזה ספר ארוך בשם Zen and The Brain, לא קראתי, אבל בספר נטען שהארה זה משהו שעוברים אחרי שמבנים מסויימים במוח משתנים כדי לאפשר דבר כזה. נשמע לי מוזר, אבל מי יודע.
יצא לך לכתוב כבר פה על WEEEEED???
[תגובה]
מרמיט reply on 2 באוקטובר 2007 19:25:
אם קראת את cosmic trigger בטח נתקלת בתיאוריית 8 המעגלים (?) של לירי. אם לא, תחפש בגוגל leary 8 circuits ובטח תמצא משהו.
לפי המודל הזה, יש 4 מעגלים "נמוכים" שמותאמים לאבולוציה על כדור הארץ (אוראלי, אנאלי, סמנטי ומיני, אאל"ט), ועוד 4 מעגלים "גבוהים" שאמורים להיכנס לפעולה באפס כבידה – כלומר בחלל. מריחואנה אמורה להדליק את המעגל החמישי, כלומר הראשון מבין המעגלים ה"גבוהים". לירי קרא למעגל הזה rapture, שזה גם עונג וגם להיות "מרותק" למשהו. די מתאים לתיאור שלך, לא?
יש תיאוריה שאומרת שכל מצב נפשי הוא שינוי במבנה המוח. בכל מקרה, גם ב-altered states of consciousness, אין ספק שpractice makes perfect. הדלתות האלה נפתחו לפניי גם בעבר, וכל פעם אני מעז ללכת קצת יותר והולך בצעד יציב יותר (חוץ מהפעם שבה באמת הלכתי לאיבוד בabyss ורק במזל יצאתי על הרגליים, אבל כנראה שזה היה חלק חיוני מהדרך – המעבר מנתיב הירח לנתיב השמש).
אוף עם הישרא הזה. המשך בתגובה הבאה.
[תגובה]
מרמיט reply on 2 באוקטובר 2007 19:26:
…המשך…
http://israblog.nana10.co.il/moodicons/smile.gif">
http://israblog.nana10.co.il/moodicons/blink.gif">) לפוסט בנושא, ואולי אני אעלה אותו מתישהו.
התנגשות בין המציאות האובייקטיבית לחוויה מיסטית? שום דבר מיוחד, חוץ מהגילוי שהכל אשליה
עוד לא ממש כתבתי על מרי ג’יין. דווקא יש לי חומר (
[תגובה]